Izaiáš, cítim sa ako práve vyrúbaný les. Niet budúcnosti, niet nádeje. A ty to predpovedáš. Čo mám očakávať? Že aj z pňa ešte niečo vzíde? Po proroctve o budúcom potomkovi hovoríš o niečom nepredstaviteľnom.

Z pňa, ktorý Asýrčania zoťali, vraj vyjde výhonok. Taký, čo pochádza z rodu nášho vyvoleného kráľa. Avšak už nebude zmietaný výkyvmi politických a ekonomických záujmov. Jeho má uchvátiť Duch Pánov – Duch, ktorý v sebe nesie vlastnosti ideálneho vodcu. Má byť múdry, teda rozlišovať, čo je správne podľa tvojej vôle. Rozum ukazuje na to, čo je správne, aj keby to nebolo v súlade s verejnou mienkou. V dare rady bude schopný odovzdávať skúsenosti tým, ktorí sa pýtajú. Sila zodpovedá odvahe postaviť sa zdanlivo zlým či nerozumným rozhodnutiam.

Aj ďalšie dary pre nášho vyvoleného sú dôležité. Hovoríš, že bude mať dar poznania – nie iba nejaké teoretické školenie, ale skúsenosť. Tú možno získať iba v kontakte s Božstvom. A vtedy bude istota, že ho vedie sám Najvyšší. Nakoniec je tu Duch bázne. Iba ten, kto bude rešpektovať Božie rozhodnutia, bude môcť správne viesť ostatných v súlade s Jeho vôľou. Dokonca ďalej hovoríš, že v tejto bázni (strachu) bude mať záľubu. Vodcu, ktorý bude rešpektovať Pána, by sme si naozaj želali.

No nebude to iba navonok. Ako sa opasok sťahuje okolo tela nositeľa, tak sa spravodlivosť a vernosť primknú k tomu, ktorého očakávame. Budú jeho integrálnou súčasťou. Opasok je symbolom pripravenosti – bude pritisnutý k telu tak, ako sa spravodlivosť a vernosť pritisnú k nášmu budúcemu kráľovi.

Dôsledkom bude niečo obdivuhodné. Obrazy predátorov a dobytka sa prelínajú v takom slede, že je to naozaj nepredstaviteľné. To, čo bolo zo svojej prirodzenosti postavené proti sebe, sa stáva prijateľné. Ba viac – predátor sa skláňa k potrave svojej koristi. A bábätko sa môže priblížiť k jedovatému hadovi. Je to možné? Je to predstaviteľné? V rámci našej skúsenosti nie. No napriek tomu to Ty sľubuješ.

A tak sa zdá, že nejde o zničenie našich nepriateľov, ale o ich obrátenie. Ako sa to stane?Poznanie Pána nie je teória, ale skúsenosť, ktorá sa rozleje na všetky končiny zeme. Kto je pri Tebe, má záruku pravého pokoja.

No ani to nestačí. Ten koreň sa má stať zástavou – takou, ktorú bude vidieť až po všetky končiny zeme. Až keď Ťa budeme zvestovať, splníme úlohu, ktorú si nám vo svojej vízii odovzdal.

Lukáš Durkaj

Z knihy proroka Izaiáša (11,1-10)

V ten deň: Z kmeňa Jesseho vzíde ratolesť a z jeho koreňov vyženie výhonok. A spočinie na ňom duch Pánov: duch múdrosti a rozumu, duch rady a sily, duch poznania a bázne pred Pánom. A bude mať záľubu v bázni pred Pánom.

Nebude súdiť podľa zdania očí, ani nebude karhať podľa počutia, ale podľa spravodlivosti bude súdiť chudobných a podľa práva bude rozhodovať v prospech ponížených zeme. Zem udrie prútom svojich úst a dychom svojich perí usmrtí bezbožníka.

Spravodlivosť bude pásom jeho bedier a vernosť opaskom jeho bokov. Vlk bude bývať s baránkom, leopard si ľahne vedľa kozliatka. Teliatko i lev budú žrať spolu a chlapček ich bude zaháňať. Krava a medvedica sa budú spolu pásť, ich mláďatá budú vedno odpočívať. Lev sťa vôl sa bude kŕmiť slamou, dojča sa bude hrať nad dierou hada, do skrýše vretenice siahne rukou batoľa. Nik nebude škodiť ani pustošiť na celom mojom svätom vrchu; lebo poznaním Pána bude naplnená zem, ako vody napĺňajú moria.

V ten deň koreň Jesseho sa vztýči ako znamenie národom; pohania ho budú vyhľadávať a slávny bude jeho príbytok.